TEME

Sjeme, multinacionalke i društveni pokreti

Sjeme, multinacionalke i društveni pokreti


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Napisao Paco Puche

Hitno upozorenje koje se mora dati pokretima otpora u ovom ratu sjemenki i suočenoj sa situacijom kao što je ovdje opisana je to, dok ovdje spomenuti entiteti (CIFAES, Universidad Rural Paolo Freire i Tejiendo Redes ), s ugovorima i obvezama s zakladama povezanim s Monsantom, Gatesom i Nestléom, preko AVINA-e i Ashoke, javno i nedvosmisleno ne ograđuju se od ovih ovdje demonstriranih saveza, kažem da društveni pokreti s njima ne surađuju; posebno u projektima koji su povezani sa zadacima sanacije sjemena ili izgradnje banaka u zajednici "in situ". Načelo predostrožnosti savjetuje ovo nepovjerenje: "moramo zaustaviti krađu sjemena."


Između 60 i 80% poljoprivrednog stanovništva živi u malim proizvodnim jedinicama ... Upravo od ovih seljaka multinacionalne tvrtke žele ukrasti biljke koje se mogu patentirati - Silvia Pérez-Vitoria, 2010 (1)

Danas smo žrtve rata za kontrolu sjemena. Našoj poljoprivredi prijete industrije koje pokušavaju kontrolirati naše sjeme svim mogućim sredstvima - Via Campesina, 2011 (2)

Krađa sjemena velika je prijetnja koja se mora zaustaviti - Vandana Shiva, 2011. (3)

Pokreti otpora prema multinacionalnim poljoprivredno-prehrambenim tvrtkama (sjeme, transgenika, pesticidi, prerađivačka industrija, voda, itd.) Vrlo su jasni: sjeme je osnova hrane i prehrambene suverenosti naroda, jer Što je strateški cilj od primarne važnosti jer su ti pokreti u borbi protiv tih multinacionalnih kompanija, između ostalog i nekoliko tvrtki koje kontroliraju komercijalno sjeme u svijetu.

Sjeme, seljaci i seljaci

Sjeme je stvarnost i simbol obećanja novog života. Oni održavaju vezu između sačuvanog života i života koji dolazi. Oni su snažna karika u životnom tkivu. Oni su velika metafora stvaranja.

„Zbog toga su mnogo više od proizvodnog resursa, istovremeno su temelj i proizvod kultura i društava kroz povijest. U sjeme su ugrađene vrijednosti, naklonosti, vizije i načini života koji ih povezuju sa kraljevstvom svetog ... Oni nisu primjereni ..., baština su seljačkih i autohtonih naroda koji stvaraju, diverzificiraju i zaštititi ih s vremenom, a mi ih stavljamo u službu čovječanstva. " (4)

Poljoprivredna industrijalizacija, koja se na Zapadu čini tako prirodnom kroz agrobiznis, nije pravilo, već izuzetak:

„Na 380 milijuna farmi, rančeva, farmi, parcela ima 1.500 milijuna seljaka; 800 milijuna više raste u gradovima; 410 milijuna ubere skrivenu žetvu naših šuma i savana; ima 190 milijuna stočara i više od 100 milijuna seljačkih ribara. Barem 370 milijuna svih pripadaju autohtonim narodima. Ti seljaci zajedno čine gotovo polovicu svjetske populacije i uzgajaju najmanje 70 posto hrane na planetu. Bolje od bilo koga, hrane gladne. U budućnosti, da bismo se prehranili, oni su nam potrebni i sva njihova raznolikost “(5). Otprilike možemo reći da trenutni poljoprivredni sustavi u najindustrijaliziranijim zemljama prehranjuju oko 1.200 milijuna ljudi, poljoprivreda "zelene revolucije" na Jugu na oko 2.500 milijuna, a poljoprivreda za život ili seljačka proizvodnja za još 2.200 milijuna ljudi u svijet. Milijarde pothranjenih daju sve od sebe.

Ali povijesno znamo i da su tehnološke promjene uvedene u poljoprivredu tijekom tisuća godina, od neolitika do industrijskog doba, provodili seljaci (i autohtono stanovništvo) koji su znali inovirati prilagođavajući se različitim ekosustavima. Amerikanac F.H. King je u putovanju početkom 20. stoljeća na azijski kontinent primijetio „da neindustrijski sustavi omogućuju prehranu 500 milijuna ljudi na površini manjoj od cijelog poljoprivrednog područja Sjedinjenih Država i dalje tla koja su se koristila oko 4.000 godina “(6).

Za to vrijeme, koje čini veći dio povijesti poljoprivrede, seljaci i uglavnom seljanke radile su na poboljšanju prinosa, okusa, hranjive vrijednosti i prilagodbe lokalnim ekosustavima, polazeći od svojih tradicionalnih sjemenki. Povijesno gledano, očuvanje, ponovna sadnja i slobodna razmjena sjemena bili su temelj biološke raznolikosti i sigurnosti hrane. Ova seljačka razmjena također je uključivala širenje naslijeđenog znanja, ideja, običaja i kultura. “Danas je raznolikost i budućnost sjemena ugrožena. Od 8.000 jestivih biljaka koje se koriste za hranu, samo 150 se trenutno uzgaja i u svijetu se ne trguje s više od osam. To podrazumijeva nepovratno nestajanje sjemena i raznolikost usjeva “(7). A prema podacima iz Konvencije o biološkoj raznolikosti, samo petnaest vrsta usjeva i osam vrsta životinja predstavljaju 90% naše prehrane.

Sjeme i multinacionalke

Alternativna skupina ETC (Akcijska skupina za eroziju, tehnologiju i koncentraciju, kanadskog podrijetla) upozorava nas da „top 10 tvrtki kontrolira dvije trećine svjetskog tržišta patentiranog sjemena. Najveća svjetska sjemenska tvrtka Monsanto ima gotovo četvrtinu svjetskog tržišta patentiranih sjemenki. Zajedno, tri vodeće tvrtke (Monsanto, DuPont, Syngenta) imaju gotovo polovicu svjetskog tržišta patentiranog sjemena ”. Sljedeća tablica omogućuje nam da vidimo detaljnu viziju poljoprivredno-prehrambenog oligopola:

10 najvećih tvrtki na planetu prema njihovom sudjelovanju na svjetskom tržištu po sektorima


Što se tiče intelektualnog vlasništva, samo Monsanto, DuPont i BASF akumuliraju 66% svih patenata, dodijeljenih i zatraženih u svjetskim uredima za patente, između 2008. i 2010., povezanih s otporom na klimatsku krizu. (8)

Uz to, u posljednjih dvadeset godina došlo je do vertikalne integracije korporacija svih poljoprivredno-prehrambenih sektora. U svoje procese uključuju velike segmente prehrambenog lanca ili cijelog, od dizajna i trgovine sjemenom do distribucije i maloprodaje, uključujući infiltraciju pokreta društvenog otpora. Ova integracija, koja je pod njihovom izravnom kontrolom, postiže se prvenstveno ugovorima. Također su povećani spajanjem ili akvizicijama, na primjer Cargill je 1998. godine stekao Continental, veliku tvrtku za trgovinu žitaricama, i postao najveći svjetski trgovac izvoznom robom. U posljednjih deset godina umnožio je svoj promet za šest puta (9).

Unatoč tome, većina sjemena ne sije se u poslovne svrhe. Većina seljaka nije dio ovog korporacijskog sustava, većina ljudi se ne hrani tim sustavom. I premda je ova koncentracija enormno porasla u posljednjih dvadeset godina, još uvijek se 85% proizvedene hrane konzumira u istoj ekološkoj regiji ili barem unutar nacionalnih granica, većina se uzgaja izvan dosega lanca multinacionalnih kompanija, a isto tako , većina ove hrane dobiva se od seljačkih sorti, bez upotrebe kemijskih gnojiva koja promovira industrijski lanac (10). Nije sve izgubljeno, daleko od toga.

Stoga se, pomoću normi i zakona, pokušava oduzeti ljudima sposobnost održavanja, razmnožavanja, poboljšanja i razmjene sjemena kao što su to uvijek činili. GRAIN (11) ističe: „Državama nije lako provoditi te zakone jer postoji mnogo ljudi koje moraju kontrolirati: ljudi koji se stoljećima opiru, bore se i proizvode hranu. Stoga su ovi zakoni, bez obzira na to koliko su strašni, i dalje samo papir i slovo i tako će biti sve dok nastavimo samostalno proizvoditi hranu. Borba će biti teška, ali s druge strane ne smijemo zaboraviti da je napad toliko žestok i neumoljiv jer je sposobnost seljaka i autohtonih naroda svijeta da nastave s proizvodnjom hrane izuzetno važna. Da je hrana koju su proizvodili seljački i autohtoni narodi marginalna, ti zakoni ne bi bili potrebni. Zbog toga je danas važnije nego ikad održavati vlastito sjeme i sve kolektivne sustave koji tom sjemenu omogućuju da ostane u životu i nastavi hodati ”. Napad će i dalje biti žestok i svakako na dohvat ruke multinacionalkama, jer su poslovna obećanja ovog strateškog sektora veća od onih koja imaju nafta i automobili zajedno.

To mora biti slučaj, na primjer, suočavajući se s propisima poput onih koji su uvedeni u Kolumbiji 2010. godine, a kojima je potrebno odobrenje za spremanje i ponovno sjeme sjemena ili dopuštanje administrativnog nadzora ovlaštenih službenika, proširila se vijest koja skriva sjeme njih iz genske policije. To podsjeća na distopiju koju je izumio Bradbury, u svom romanu "Fahrenheit 451", u kojem bi svaki otpornik morao naučiti napamet knjigu, jedno od besmrtnih djela koja je čovječanstvo napisalo, samo što bi sada bili tajno sjeme samoproizvedenih ili razmjenjivali lokalne sorte, ljubomorno ih čuvajući svaki seljak.

Isto se događa u Meksiku, gdje prema Zakonu o sjemenu iz 2007. sve sjeme mora biti vlastite proizvodnje ili kupljeno, ne postoji druga alternativa, što znači da je razmjena ili poklanjanje sjemena nezakonita. Čile je također upravo odobrio (u Senatu, a kasnije je ratificirao Ustavni sud 24. lipnja) pridržavanje zemlje Konvencijom UPOV 91 (Međunarodna organizacija za zaštitu novih sorti biljaka, koja želi zaštititi intelektualno vlasništvo) koja, prema protivnicima ovog zakona, „ograničava i zabranjuje upotrebu, održavanje, umnožavanje i razmjenu sjemena. Ovim privatizira prirodno opće dobro, što je izričito zabranjeno čileanskim ustavom “(12). Prema UPOV 91 konvenciji, biljka koja ne prometuje u općoj trgovini ili se ne nalazi u službenom registru može se smatrati novom ili drugačijom i patentiranom. U Europi također svjedočimo raširenoj privatizaciji konvencionalnog sjemena. Sljedećeg listopada, Europski patentni ured (EPO) u Münchenu donijet će konačnu presudu o patentima na brokulu i rajčicu koja pokriva sjeme, biljke i hranu dobivenu konvencionalnim usjevima. Nije transgena. Uznemirujući je presedan, a to je da je u ožujku ove godine EPO dodijelio Monsantu patent na dinje dobivene konvencionalnim usjevima. Ako se ti patenti i dalje dodjeljuju, tvrtke poput Monsanta neće imati kontrolu samo nad transgenim sjemenom već i nad normalnim usjevima i potomstvom.


Sjeme i društveni pokreti

Jedno od najrasprostranjenijih i preporučenih sredstava djelovanja kao „čuvara sjemena“ su banke sjemena u zajednici „in situ“, odnosno na terenu ili blizu lokalnih uvjeta ekosustava s kojima su surađivale. I također onaj koji će nastaviti s razmjenom sjemena i testovima poboljšanja kako bi se održala ova praksa, koja je čovječanstvu dala tako dobre rezultate: ona koja je po prirodi zajednička ona koja je također radna zajednica i znanje. Ambiciozniji poredak stvari koje treba slijediti prijedlog Silvije Pérez Victoria: povratak seljaka kao prilika za naš opstanak, kao što je razvijen u nedavno objavljenoj istoimenoj knjizi, navedenoj u nastavku.

Podrška seljačkih društvenih pokreta (poput Via Campesina i brazilskog MST-a) i drugih pokreta, poput ekologa ili onih u suradnji sa siromašnim zemljama, od najveće je važnosti u ovoj ratnoj situaciji.

Zbog toga su, iako su neophodni i neophodni, oni također predmet želje u ovom ratu multinacionalnih kompanija za sjemenom: oni se pokušavaju infiltrirati u njih, izvući informacije i sjeme, iskoristiti ih za poslovanje i pokušati ih podijeliti sa unutar. Kao što GRAIN kaže, jedan od ovih vrlo aktivnih pokreta, "korporacije koriste svu svoju moć kako bi proširile monokulture, pokušavaju zaustaviti seljački sustav sjemena i uspjele su se ušuljati na lokalna tržišta" (13).

Prema FAO-u (14), „lokalna raznolikost biljnih genetičkih resursa za hranu i poljoprivredu koja se nalazi na poljoprivrednim poljima ili„ in situ ”još uvijek je u velikoj mjeri loše dokumentirana i njome se ne upravlja. Danas je sve veća svijest o važnosti ove raznolikosti i njezinog doprinosa lokalnoj sigurnosti hrane ... velik dio raznolikosti tek treba zajamčiti za upotrebu u sadašnjosti i budućnosti, posebno biljna raznolikost divljih srodnika uzgajanih biljaka i podgrupa. iskorištene vrste važne za hranu i poljoprivredu. " Iz tog je razloga ulazak u lokalni svijet presudan za multinacionalne tvrtke u kojima se i dalje zadržava velik dio raznolikosti lokalnih i tradicionalnih sorti i gdje im je pristup očito vrlo otežan zbog gore spomenute sekularne otpornosti. Zbog toga multinacionalke pokušavaju prodrijeti u njih maskirane u solidarnost.

Sjeme i hitno upozorenje društvenim pokretima otpora

Prema Gustavu Duchu i Fernandu Fernándezu (15), poznatim agroekološkim aktivistima, „u ovom trenutku postoji niz programa za razvijanje drugog kruga Zelene revolucije, sada u Africi. Na čelu s grupom velikih korporacija i zaklada poput Gatesa ili Rockefellera, propagira se niz projekata koji će pogodovati instaliranju tih tvrtki u Africi, gdje će moći proširiti svoje poslovanje i svoje tržište, istisnuvši nacionalne javne sustave ( …). Sudjelovanje dobrotvornih zaklada poput Gatesa i dalje je zabrinjavajuće i iskrivljujuće. Samo u mjesecu rujnu 2010., Gates je donirao 8 milijuna dolara za favoriziranje ulaska Cargilla i njegove soje u Afriku; a u Monsanto je uložio 23,1 milijuna dolara ”. Ovaj projekt je kršten imenom AGRA.

No, ima ih više, također gotovo istih glumaca, Gates, Rockefeller i Monsanto, zajedno sa Syngentom, norveškom vladom i drugim vladama stvorili su 2008. ono što se počelo nazivati ​​"Kraj svjetskog svoda sa sjemenom", što je velika banka sjemena i biljnih genetičkih resursa instalirana na Arktiku, na otoku u arhipelagu Svalbard. "Trezor" može pohraniti 4,5 milijuna uzoraka različitih sjemenki, a svaki uzorak ima u prosjeku 500 sjemenki. Oni drže više od sedam tisuća vrsta biljaka koje su se u povijesti koristile u ljudskoj prehrani.

No, prema kritičarima, „pod ovom naizgled altruističkom inicijativom dovedena je u pitanje hrana i kulturni suverenitet čovječanstva, budući da mogućnosti kloniranja, genetski modificiranog i patentiranog ovog sjemena dovode do prisvajanja sponzora spomenutog trezora buduće hrane. svijeta. Suočeni s takvom prijetnjom, jedina održiva alternativa je da seljaci svijeta sakupljaju vlastito sjeme i čine banke života, kao dio prehrambene suverenosti naroda “(16)

Ima ih još. Te su se zaklade i velike kapitalne kompanije, za program AGRA i njemu slične, pridružile još dvije zaklade iz filantro-kapitalizma, posvećene prodiranju u društvene pokrete otpora (uz pokušaj višeg poslovanja): to su dobro poznate u Španjolska i Latinska Amerika kao AVINA i Ashoka. Prva dolazi od tajkuna Stephana Schmidheinyja, čije je bogatstvo stečeno u kriminalnom azbestnom poslu; a drugo sponzoriraju velike tvrtke (JP Morgan, Mc Kinsey itd.) i američki State Department. AVINA i Ashoka imaju strateški savez više od petnaest godina. Dijele lidere, projekte, financiranje, ideologiju itd. Oni idu ruku pod ruku.

Što se tiče pitanja sjemena, potrebno je istaknuti, prvo, prisutnost Gustava Grocopatela, Argentinca koji je u svojoj zemlji nazvan "kraljem transgene soje", koji je istaknuti član AVINE-e. Isto tako, predsjedanje zakladom pripada Biondi-Morri, multinacionalnoj tvrtki DuPont, jednoj od najvećih svjetskih sjemenskih tvrtki. Osnivač Stephan Schmidheiny također je bio direktor multinacionalne tvrtke Nestlé. S druge strane, poznati neoliberalni ekonomist Hernando de Soto pripadnik je najviše razine Ashoke. Udruga koju de Soto usmjerava, a koja je posljednjih godina od kanarske i španjolske vlade dobila bespovratna sredstva od 700 000 eura (sic) za postavljanje pre-dijagnoze stanja neformalne ekonomije u Senegalu, Maliju, Nigeru i Zelenortskim otocima, s pogled na pretvaranje zajedničkog vlasništva u privatno vlasništvo. Španjolska služi kao most za osvajanje Afrike s transgenim sjemenom.

Drugo, moramo istaknuti savez između Ashoke i zaklade Gates iz 2009. godine, za Afriku i Indiju, procijenjen na 15 milijuna dolara i usmjeren na „odabir više od 90 socijalnih poduzetnika koji će širiti obećavajuće inovacije kako bi im pomogli u prevladavanju siromaštva. ”, To je za program AGRA i za Svijet sjemena kraja svijeta.

Kako ova dva temelja filantropijskog kapitalizma djeluju u Španjolskoj s ciljem rata sjemena? Očekivano, oni djeluju kao „trojanski konji“ u organizacijama otpora: kooptiraju svoje vođe, savjetuju ih, ugovaraju s njima prava na slike i druge obveze, financiraju ih, omogućuju putovanja, sastanke itd. i angažiraju organizacije koje predstavljaju. Kooptirani igraju ulogu rušenja cijelog prestiža organizacija koje se koordiniraju u davanju legitimiteta tim temeljima krupnog kapitala, nasuprot, naravno, diskurzu koji održavaju u svojim uobičajenim slučajevima koji su obično antikapitalistički, agro -ekološka i prehrambena suverenost.

Na primjer, zaklada AVINA financirala je 2001. i 2002. projekt obnavljanja sjemena za subjekt nazvan C.I.F.A.E.S., organizaciju povezanu s projektom Amayuelas de Abajo (Palencia). Sastojalo se u "potrazi za podacima o lokalnim sortama u središnjem području, istraživanju regije i prikupljanju materijala za pokretanje banke sjemena." Projekt je zaustavljen kad je financiranje tvrtke AVINA završilo, "u očekivanju nove potrage za financiranjem", kako su prepoznali primatelji pomoći. Ali kada AVINA financira to čini pod ugovorom. Dakle, u entitetskom izvješću za 2001. godinu može se pročitati: "kada se projekt odobri, potpisuje se ugovor kojim se zapečaćuje" zajedničko ulaganje "na koje su obje strane predane". Dakle, u slučaju ove vrste velikih kapitalnih zaklada, sa interesima u poljoprivredno-prehrambenom sektoru, dobiveni podaci i, možda, neki uzorci sjemena već su u rukama multinacionalnih kompanija na terenu ili u „trezoru kraj svijeta ", zašto ne? Dok se ugovor ne objavi javno, sumnja se može zadržati.

Te zaklade ne napuštaju svoje partnere, oni su pozvani sklapati ugovore o životu i zadržati zadrugu u svojim mrežama. Stoga smo AVINU ponovno pronašli u Amayuelasu u lipnju 2003. godine, na sastanku udruge nazvane „Mreže tkanja“, koja podržava zakladu AVINA i koja služi kao most između partnera u Španjolskoj i Latinskoj Americi.

AVINA se ponovno pojavljuje, 2001. i 2003. godine, kroz iste prostore koji financiraju pokretanje Ruralnog sveučilišta Paolo Freire, čiji je jedan od promotora i tehnički koordinator Jerónimo Aguado, iz Amayuelasa.

2007. godine Ashoka je preuzeo, suočavajući se, kroz težak odabir, i samog Jerónima Aguada kao poduzetnika iz Ashoke. Tri godine daju mu mjesečnu plaću ili stipendiju od oko 1500 eura, što im je, kako kažu, poslužilo za konsolidaciju ruralnog sveučilišta Paolo Freire u Amayuelasu.

Dogodilo se da je Jerónimo Aguado predsjednik Ruralne platforme od njezinog osnutka, prije više od petnaest godina. Spomenuta platforma posvećena je borbi protiv transgenike i promicanju suverenosti hrane u društvu, a kao koordinatora čine je mnoge organizacije koje ispovijedaju istu filozofiju.

Kao što se može vidjeti, prodor Avine i Ashoke u alternativne pokrete koji se iskreno i energično bore protiv transgenike i za suverenitet hrane dobro je završen. Oni su infiltrirani poput sira Grüyere.

Ako odete na stranicu Ashoka, možete vidjeti kako je ne samo odabrani poduzetnik Jerónimo Aguado povezan s ovom zakladom, već i organizacije CIFAES i ruralno sveučilište Paolo Freire, kao da su oni također povezani s Ashokom. Pojavljuju se s dovoljno dvosmislenosti, samo u slučaju da se članovi tih organizacija pojave da polažu prava na zakladu Ashoka. Osim ako skupštine partnera ovih entiteta prethodno nisu odobrile vašu prisutnost u društvu Ashoka.

Što se iz svega toga može zaključiti? Da rat koji se širom svijeta vodi za kontrolu sjemena i hrane ima odgovarajuće poglavlje u onome što smo nazvali "infiltracijom u društvene pokrete otpora", u ovom slučaju onima koji predlažu suverenost hrane. To nisu samo osobna pitanja, već strukturna. Zbog dobre vjere i dobrog rada koji imaju komponente ovih organizacija otpora, dio njihovog zadatka je na usluzi onim entitetima protiv kojih se bore. Drugim riječima, borba protiv Monsanta i onoga što ova multinacionalka predstavlja, vodi se favorizirajući je i u strateškom savezu sa sobom (sic). Ali kvadrat kruga nije moguć. Stoga, etički i politički, ovi više ili manje svjesni savezi s multinacionalkama koje žele ukrasti naše sjeme nisu prihvatljivi. A ovim surađujućim entitetima Monsanta i tvrtke, putem Ashoke, nedostaje vjerodostojnosti sve dok se održavaju trenutačni uvjeti, bez obzira na to koliko proglašavaju velike riječi "ŽIVI SEOSKI SVIJET" i "SOVERENITET HRANE" na svim forumima kojima prisustvuju. .

Govoreći o velikim riječima, moramo upozoriti i na drugu zakladu zvanu Triptolemos, kojom predsjeda posrednički gradonačelnik Federica Zaragoze, koji, posvećen hrani, potvrđuje da je „ona rođena iz jedinstvene i globalne vizije prehrambenog sustava. (i) Surađuje u optimizaciji i artikulaciji svog rada, tako da ima koristi od dostupnosti i kvalitete hrane te u povjerenju “. Da bi stvorio to povjerenje, među svoje partnere ubraja Nestlé, Danone i druge. Ponovno se čini da je lik koji prelazi u progresivno trajno povezan s velikim kapitalom industrijske hrane. Kako je i on za transgena sjemena, na ovaj se temelj mora primijeniti načelo predostrožnosti nepovjerenja.

Hitno upozorenje koje se mora dati pokretima otpora u ovom ratu sjemenki i suočenoj sa situacijom kao što je ovdje opisana je to, dok ovdje spomenuti entiteti (CIFAES, Universidad Rural Paolo Freire i Tejiendo Redes ), ugovorima i obvezama s zakladama povezanim s Monsantom, Gatesom i Nestléom, preko AVINA-e i Ashoke, ne odvajaju se javno i nedvosmisleno od ovih ovdje prikazanih saveza (i nestaju, na primjer, sa Ashokinih stranica), kažem da pokreti s njima ne surađuju; posebno u projektima koji su povezani sa zadacima sanacije sjemena ili izgradnje banaka u zajednici "in situ". To je slučaj koji se trenutno odvija sa ruralnim sveučilištem Paolo Freire, koje predlaže inicijative ove vrste u različitim regijama zemlje. Iako nije sigurno da će se informacije proslijediti "neprijatelju", načelo predostrožnosti savjetuje ovo nepovjerenje: "moramo zaustaviti krađu sjemena."

Niti ima smisla da združbom anti-transgenih pokreta i suverenosti nad hranom koju predstavlja Ruralna platforma, od zore vremena predsjeda netko predan temeljima spomenutog velikog kapitala. Zbog toga je, u nekim slučajevima, već zatražena ostavka na takvom položaju.

Zaključak:

Završili smo s dijagnozom koju je Via Campesina postavila prošlog ožujka na Baliju o stanju problema sa sjemenom. Kažu: "Proces Rio + 10 dovodi do jasne konfrontacije između kapitalizma prerušenog u zelenu i seljačku poljoprivredu, agroekologiju i naše seljačko sjeme."

I uz preporuku grupe GRAIN: „U posljednjih dvadeset godina zabilježen je ogroman rast agrobiznisa. Ako će čovječanstvo na ovom planetu preživjeti s bilo kojim dostojanstvom, sljedećih dvadeset godina moramo ih iskorijeniti “(17).

Paco puche - Španjolska - rujan, 2011

Napomene i reference:

(1) Pérez-Vitoria, S. (2010), Povratak seljaka, Prilika za naš opstanak Icaria, str.103.

(2) Via Campesina (2011) „Balijska deklaracija o sjemenu“ 16. ožujka 2011, konzultirano na https://www.ecoportal.net/Temas_Especiales/Biodiversidad/Bali_declaracion_sobre_semillas

(3) Shiva, V. (2011), "Krađa sjemena od strane korporacija", 29.4. 2011

(4) CLOC-Vía Campesina (2010), „Završni dokument sastanka sjemenske kampanje“, Quito, listopad 2010, pregledano na: http://www.grain.org/…

(5) ETC Group (2010), “Tko hrani svijet”, Bioraznolikost, travanj 2010., konzultirano na: http://www.grain.org/article/entries/4110-quien-alimenta-al-mundo

(6) Pérez-Vitoria (2010), o.c. str. 76

(7) Vandana Shiva, Martini, Altieri i drugi (2006.) "Manifest o budućnosti sjemena", Međunarodne komisije za budućnost prehrane i poljoprivrede, konzultirano na: http: //www.agroeco. Org /…

(8) ETC Group (2011), „Lov na klimatske gene“, pregledano na: http://www.etcgroup.org/…

(9) Ironično od sudbine, spomenuta multinacionalna tvrtka postigla je sporazum (zajedničko ulaganje), s tvrtkom Hojiblanca iz regije Antequera (Malaga), o komercijalizaciji dobrog maslinovog ulja s tog područja, na 50%. Jedno od skladišta za punjenje i distribuciju postavilo je multinacionalno poduzeće u nekadašnjoj Caseríji Eslavi, farmi moje obitelji i mjestu gdje sam ljeti često bio do 17. godine, sudjelujući u svojoj mjeri u terenskim zadacima , u to vrijeme dok smo još bili izvan "zelene revolucije". Tamo se uzgajala pšenica, ječam i kukuruz s nekim voćnjacima i voćkama u kombinaciji sa stokom za rad i potrošnju. Sve ekološki.

(10) ETC grupa (2010), ili. c.

(11) GRAIN (2010), „Zakoni za zaustavljanje neovisne poljoprivrede“, Biološka raznolikost, travanj 2010, pregledano na: http://www.grain.org/…

(12) Iz izjave Camile Montesinos, istraživačice ZRNA, pred Ustavnim sudom Čilea, lipanj 2011

(13) GRAIN (2010), „Dvadeset godina u kojima su agroindustrije devastirale prehrambene sustave“, Bioraznolikost, listopad 2010, pregledano na: http://www.grain.org/…

(14) FAO (2009), "Drugo izvješće o stanju svjetskih biljnih genetičkih resursa za hranu i poljoprivredu", pregledano na: http://www.fao.org/…

(15) Duch, G. i Fernández, F. (2010), „Agroindustrija pod sumnjom“, konzultirano na: http://www.fespinal.com/… str.15

(16) Gómez Álvarez, L. i Henao, A. (2011), “Posao gladi i suverenosti hrane”, časopis Biodiversity u Latinskoj Americi i Karibima, 12. kolovoza 2011., konzultirano na: http: // biodiversidadla. org /…

(17) ZRNO (2010), o.c.


Video: PODCAST VELEBIT Mišak: Orwellova su predviđanja dječji vrtić prema onome što se danas zbiva (Svibanj 2022).